第114章 冒牌天神,散装的教义,塑料的青帝教

逸尘,萧何独坐青石案前,

面前,竹简堆积如山。

萧何提笔蘸墨,逸尘则一遍抓耳挠腮,一遍设计着《青帝经》

未来青帝教的圣经,“The book”

放着这么多牛逼的宗教典籍不抄白不抄的信念。

逸尘果断选择来一锅大杂烩。

《青帝经》以“天人感应”为核心教义,

融合了*圣经》的叙事结构、太平天国的神权政治逻辑,

以及佛经的轮回因果观,形成独特的宗教体系。

《青帝经》不仅成为控制信徒的信仰,

更作为政治军事纲领,为逸尘集团在乱世中

实现【“医权—神权—政权”】的三位一体统治提供了核心支撑。

两人再三商议后,将其文本分为三卷:

第一卷、《创世卷》:模仿《圣经·创世纪》,宣称青帝(逸尘)乃“昊天上帝之子”(或者转世),

降世拯救疫劫苍生,并虚构“十日焚天”“五谷化疫”等神话,将瘟疫解释为“天罚”,唯有皈依青帝教可得救赎

第二卷、《诫命卷》:参照《摩西十诫》,结合《商君法令》,制定“青帝九律”,

如“妄议教主者剜舌”“私藏粮者断手”,通过严苛戒律强化权威

同时引入佛经“业报”概念,宣称“行善积功德可登极乐,作恶者永堕疫瘴”

第三卷、《天启卷》:效仿太平天国《钦定前遗诏圣书》,收录逸尘“神迹”——

如以青霉素治愈瘟疫、预言旱涝等,并宣称其穿越者身份为“天机”,仅核心信徒可窥全貌

为强化控制,经文规定信徒需每日晨昏诵读《青帝经》,并设立“诵经功曹”监督,违者扣减配给粮

从青帝经内容上看,现代管理学的层级制度与商鞅变法中的连坐法糅合,

字句间穿插着《圣经》创世神话的恢弘叙事。

“青帝者,昊天上帝之长子,乘青龙降世,吐息化甘霖,挥手驱瘟神……”

开篇的创世神话刻意模仿《圣经·创世纪》的庄严语调,

却将造物主置换为逸尘化身的青帝。

另外,将“上帝”替换为“青帝”,宣称逸尘是“道成肉身”的救世主,

并删改《圣经》中与父权相关的段落,突出“青帝独尊”,什么圣子,圣母,统统靠边站。

仿照太平天国“拜上帝会”的仪式,设计“圣餐礼”——以药汤象征“祛疫甘露”,信徒分饮以示归心

对于那些虔诚的,有手艺的信徒优先发青蒿素。

太平天国神权模式的升级:

设立“天、地、人”三级信徒管理层

体系:天级三人(核心将领)可参与教义修订,

地级(基层头目)负责传教