通过线粒体细胞来追溯人类起源，在杨锐的记忆里，这是87年1月的著名文章，不过，既然cr比历史上更快更好的推出了，分子生物学家们的研究更早完成，也不是什么奇怪的事。

而这项研究所产生的意义，可不仅仅是一篇《自然》所能涵盖的。

更准确的说，应该是这篇《自然》所产生的争论，太过于激烈了。

不仅仅是生物学家，分子生物学家，以及人类学家参与到了其争论中去了，还有社会学家、政治学家，以及不知道哪里的雪茄，都想冒一冒烟。

不仅是有人不能接受，人类来自于非洲的这个结论，还有人不能接受所谓的“夏娃理论”——在科学发展史上，科学家们一向担任的是神话摧毁者的角色，欧美文化圈子以外的学者，更是不喜欢这项“夏娃”研究。

不管是87年，还是85年，冷战都还没结束呢，这项理论研究，毫无疑问的又罩上了意识形态的浓艳。

不过，这些激烈争论的中心，都是人类学的研究，cr只会在此过程中受益。

杨锐转了两圈，问道：“你们学校里讨论的激烈吗？我是说，这个夏娃理论，有很激烈的讨论？还是只有这位吴教授在说。”

“生物系的好几位教授都在说吧。”景语兰因为杨锐的原因，颇为关心生物系的事。

“是学术讨论呢，还是花式讨论？”

“花式讨论？”景语兰很快醒悟过来，掩口笑了笑，道：“都有吧，有什么区别？”

“如果是学术讨论，那就多半会局限到学术圈子里，如果是花式讨论的话，估计很快就会传导到社会媒体了。”杨锐其实也猜到了会有花式讨论，否则，文小满首先不可能看到这个话题，其次，人类走出非洲的议题，也确实太社会化了。

80年代的中国，最骄傲的就是历史了，而人类起源可谓是一切历史的起源。

结果，中国人竟然是从非洲来的？

很多中国人都接受不了啊。

别说80年代人接受不了，到21世纪了，人类学在基因层面上的研究都那么多了，还有人指望着用周口店的猿人来翻盘。