城墙外头弥留着一位典型巫婆妆扮的老太婆，手中握着个黑色的苹果，显然是她的婆婆。

也就是说这个熟龄的女人，内心仍旧处于儿童－少女时期，充斥着童话幻想。

这些都是风信子切实看到的画面，它们以视觉的形象出现在风信子的眼前。

按照心理学上的说法，这属于精神分裂症的症状，但由于其正确性与有益性，使得风信子本人并不希望抹除它，而选择了隐瞒，并且通过自学心理学，企图找到它的原理和成因。

学术界的鬼才，风信子的导师微生涵则另有想法。他认为这很可能是风信子大脑一套观察运算系统针对所见之人得出的视觉化结论，应该是普通人类大脑未被开发的部分，属于天赋秉异而非精神病。

这个能力存在触发条件，那就是对方跟风信子之间必须有言语交流和肢体接触。

秋叶的任性与傲娇很可能会令她自己后悔，但那并不属于心理医师预防的范围，且风信子现在处于失恋状态，毫无解决任何人感情问题的自信，便也不多劝了。

秋叶虽然跟风信子同岁，却已经有了一个四岁的女儿，可以说差距是相当大。秋叶十分羡慕风信子的自由，风信子却有些茫然，按照老家的说法，她现在也不年轻了，应该早点找个归宿，可现在可好了，谈了一年的男朋友又吹了，未来又是一片迷茫，过年又是一团糟糕。

好在热腾腾的砂锅菜上来了，这股温热一下子就驱散了空气的阴冷和人心里头的落寞。风信子吃得美滋滋。

这是她来西藏的第一天，有令人不适的地方，也有令人神清气爽的地方。

第2章 大昭寺

吃完晚饭，风信子和秋叶一同回青旅。

在青旅二楼的客厅里，风信子注意到了一个穿黑迷彩的男人。他皮肤黝黑，身边放着个大大的背包，手边有个看起来非常专业的仪器，桌子上铺着复杂的地形图。他正专心地研究着地图，指尖在地图上移动。

这引发了风信子的好奇心，产生与之交流的冲动，但她得先回房披个外套，有些冷。

303室又多了几个人。有个晒得煤黑娇小至极的女孩儿正爬上爬下，将巨大的背包和零食逐一放到上铺去。

她生得那是稚嫩透顶，仿佛十二三岁的小孩儿，身高只有一米五的样子，再加上那黑人级别的面色，以及脸颊上明显的高原红，让风信子忍不住搭话：“你是背包客吗？”

黑皮女孩笑着点点头，笑容甜美如苹果，又略显憨厚，她自爆：“我刚从尼泊尔归来，你看我这皮肤，是不是黑透了？也不知道要多久才能白回来。”

路上的人都比蜗居城市的人要热情，乐于分享，交流起来会方便很多，不用刻意试探，有意引导。

风信子根据对方的装备和模样判断道：“尼泊尔？你去徒步了喜马拉雅吗？”黑皮女孩又点点头。

“你一个人？”

黑皮女孩摇头，“两个，本来还有两个向导的呢，现在结束也就分道扬镳了。”

风信子想到了楼下那个小哥，觉得他们很可能是一波的，“你们两个人，为什么要两个向导？”