邵清轻声念着楹联的上半部分，问苏过。

苏过意味深长地淡淡一笑，解释道：“元祐初，父亲得朝廷重新任用。那日，父亲在朝堂上与司马相公（司马光）争执，退朝回宅后心绪不佳，指着肚子问众人，我这里头装的都是何物。家中上下，从我们晚辈，到几个侍妾，不是答锦绣文章，就是答百样学识，只有朝云娘子说，装了一肚皮不合时宜。父亲听了，当即解颐，合掌称妙。”

十年如白驹过隙，当初妙语释愁的女子，一朵玲珑可爱的解语花，如今芳魂消散，只留下南国山间的一副枯骨。

苏过又指着“六如亭”三个字道：“小娘弥留时，父亲守在她榻边，他们念着金刚经中的一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电。故而，为小娘修的亭子，就叫六如亭。”

他叹口气，冲永福寺的行者拱手：“字刻得甚好，有劳几位上漆吧。”

……

青石低垒，方碑孤立。

三个年轻人走近坟茔时，墓碑前坐着的白发老者，正在低声唱。

“白发苍颜，正是维摩境界。空方丈，散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。”

苏轼将这词，唱了四五遍，才打着火折，将手中的一页黄纸，在坟前烧了。

又执起粗陶碗，把里头的蒿汁，撒在墓碑前。

姚欢的目光，越过那个佝偻的背影，落于坟茔之上。

此世的这座坟，比千年后她看过的惠州朝云墓，简陋得太多。

但坟地周遭，摆着祭品与野花，有的还新鲜，有的已霉烂或枯萎，显然是不同时候摆上的。

来时路上，苏过便与二人言及，王朝云下葬后，就算不是清明冬至，州城百姓来孤山游历时，也会采些鲜花、择些果子糕饼，摆到墓前。