“阿术将军，刘相公的意思是南朝是南士的天下，若南朝北伐成功，这北地也就此成了南士的天下。北人的豪强当向何处去求官？所以对北地豪强来说，可以投明，可以投唐，也可以效忠大元，唯独不欢迎南朝北伐。”

插话的是八思巴，大喇嘛抱着胳膊立在两个人背后，身边一左一右是两个穿着藏人服饰的女孩子，全都虔诚地合十双手，目不转睛地盯着大喇嘛——这两个女子是大喇嘛的“佛母”。“佛母”就是和大喇嘛双修的女子。

呃，大喇嘛和本愿寺的日本和尚一样，吃肉“双修”什么的都可以光明正大的来，不怕刘秉忠和阿术去向忽必烈举报的。

因为大喇嘛是属于新密咒派的萨迦派法王，而双修在佛教密宗特别是藏密之中非常重要的修行手段，一边观想佛陀一边和佛母双修。看大喇嘛一脸欢喜的模样，估计刚才在帐篷里面修欢喜天的时候观想到了我佛如来了……

而且萨迦法王的继承也不用到处去找什么灵童，只需要在萨迦派创始人昆·贡却杰布的子孙后代中选择继承人就行了。八思巴本人就是昆·贡却杰布第六世孙，同时也是第五代萨迦法王。

如果历史没有改变的话，八思巴或是他兄弟的子孙后代还要一直作为萨迦派法王传承下去，直到21世纪……只是再没有如八思巴这样杰出的政治家，所以萨迦派的在西藏的执政地位后来被格鲁派取代。

听了八思巴的分析，阿术信服地点点头——他和忽必烈身边的大部分蒙古将领一样，都是信藏密的，当然将八思巴奉为神人。

不过刘秉忠看着八思巴身边的佛母，总是有些不大习惯。他也信佛教，但是信的确是吃斋念佛不要女人六根清净汉传佛教，对八思巴这样的“欢喜佛”实在不敢苟同。也不知道到了普陀山，八思巴和陈德兴两个妖人谁看起来更像是邪教头子……

八思巴没有看到刘秉忠紧皱起来的眉头，还在得意洋洋做着分析，继续道：“而对南朝汉人而言，他们并没有被女真和大蒙古征服过，对于华夷之辩存在误解，不认同大蒙古已经入华，但是却容易认同打着大唐旗号的李璮。

若是李璮全取中原，那么在南朝人看来，便和赵宋一样都有资格成为华夏正统。而中国自古以来都是北平南，没有南定北。若是李唐平定了中原，无疑就是中华正统，南朝的藩镇武人恐怕会纷纷背宋入唐。而南朝士人本就没有什么武力，对李唐天下也能接受，不会拼尽家财性命去保赵宋这个窝囊废朝廷。”

刘秉忠也点起了头，他虽然不认同大喇嘛的佛教，但是对喇嘛的政略还是颇佩服的。虽然是乌斯藏人，可是对中国的这点儿事却看得通透。

相对于北方被蒙古人统治，赵宋王朝更害怕北方出现一个汉人王朝！不论李璮还是陈德兴谁占据中原，都可以轻而易举的把赵宋给推平掉！

而陈德兴因为天道教的缘故，还有可能被南朝的士大夫抵制——那些铁骨铮铮的儒生是不会轻易向陈大仙的坚船利炮低头的！

但是李璮不一样啊，李璮崇道尊儒，又高举大唐的旗帜，是相当正统的中国式帝王，真命天子一个。若是平了中原再下江南肯定势如破竹，南朝的那些儒生不大可能会去保宋抗唐。

因而赵宋和李唐是誓不两立的对头，而蒙元和赵宋却是潜在的盟友——因为赵宋北伐不可能成功，那么对其而言，北方维持三足鼎立是最有利的，其次则是由蒙元消灭李唐统一中原！而最不利的，当然是李唐一统中原了……对赵家而言，甚至是宁亡陈明不亡李唐！因为李璮的爸爸李全，叔叔李福都是给赵宋打死的，这要是让李璮取了江南，赵家子孙还能有好下场？

八思巴大喇嘛最后补充道：“所以刘相公才叫我们以胡服入南朝，便是要给赵宋君臣看，我们大元是胡人国不是汉人国，对南朝的威胁要比李璮、陈德兴小的多！”