宋玉延也不敢自诩宗师，毕竟她所学皆是前人不断地琢磨和钻研，然后随着社会的发展而慢慢出现的突破。

就目前的雕刻工艺而言，匠人们缺少创新思维，一件作品要么用浮雕，要么用平雕，要么用透雕等，即使根雕在唐代便出现了，可表现的手法依旧单一。但是论雕刻的技术、手法，堪称大师的也还是大有人在的。

宋玉延前面也提过了，这是因为在汉唐时期，雕刻工艺一般是由手工艺人，也就是匠人传承的，而文人对这方面的审美并无多少涉及。

可是从周朝开始，文人对四君子之一的竹子的喜爱日益增加，开始给竹子作诗、作画到如今对竹雕的欣赏。随着文人开始关注竹雕，他们对竹雕的工艺水平的要求也会提高，这便会促使雕刻家们去“想”，想更多的花样，想更多的技巧。

所以这次的大会，宋玉延的重点还是在于切磋交流的，她希望自己的竹雕能给予同行启发，也希望能汲取这些前人所累积的雕刻经验，精益求精让自己的技艺变得更加高超、竹雕也更有灵性。

至于唐叶，宋玉延让她先将留青竹刻学专了、精了，她再教她别的雕刻手法。

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唐枝好几次见宋玉延半夜点着油灯雕刻，她既心疼灯油钱，又心疼宋玉延，于是她在掌握了如何种植棉花之后，便让宋玉延将时间腾出来雕刻，改由她负责照看棉花田。

宋玉延见棉花的苗成功度过了适应期，根须开始往地里深入，在艳阳高照的日子里长势喜人，且还未到花蕾期，不再需要她时刻盯着，她便只能麻烦唐枝多费些心了。

至于棉花容易长蚜虫、棉铃虫等虫害的问题，唐枝也用以前种菜的除虫法子解决了，因为她记得宋玉延说过那些办法可以防治蚜虫。

对于唐枝能如此迅速地上手棉花种植事宜，宋玉延还是有些吃惊的，不过想到她娘子在白蜡虫养殖方面也是一点就透，便了然了——一切皆因她娘子的学习能力很强。这样下去，她往后大可搞养殖业与种植业！

这事太长远，宋玉延只能将其列入长远规划中，分心处理完这些事后，她便开始专心雕琢她的作品。

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眨眼间端午便过去了，而玉石竹木雕刻行会的切磋大会也如期而至。按照行会的安排，大会将举行四日，第一日是玉雕的切磋交流，第二日是石雕的切磋交流，第三日则是竹雕，最后一日是木雕。

这个安排明眼人一看便知竹雕是压轴的，作为最后一日才举行切磋交流的木雕行虽然有些不满，可毕竟这切磋大会是竹雕行领头举办的，这儿不是他们的主场，他们只能将不满给咽回肚子里。

宋玉延第一日便出门了。这趟出门要四日，故而除了要上学而没空的笋儿外，宋玉延、唐枝以及唐叶、饼儿会一起过去。