这一刻，就连一直心思坚定的慈心都有所动摇，停下动作，问他：“你这又是何必？”

谢连州苦笑：“大师心中有坚持的东西，晚辈亦有。”

为了这些东西，便是打落牙齿都得和血吞，更何况只是像现在这样，受点伤流点血呢？

慈心定定看着他，内心极度纠结，再打下去，不管他能不能赢，受了内伤不加调养而是再度鏖战的谢连州必定内伤愈重，一个不好，或许陨落此处。

慈心闭上眼，再度睁开时，看上去仿佛被人抽走了那一股让他坚持下来的执着，看上去比方才老了好几岁。他叹口气，对谢连州道：“也罢，你将人带走吧。”

谢连州也没想到，一直极为倔强的慈心大师会因此做出让步，他愣了愣，谢过慈心大师，却未立时离开，而是问道：“敢问慈心大师，为何想留此人在寺中？”

慈心看向谢连州，叹了口气。

既已决意放弃，那些念想也没有什么好藏：“我欲以他引天下恶人皈依。”

一旦入寺，不管他们原本是想借此处避险还是如何，他都将用尽全力度恶。就算诸恶难度，将他们关进度厄寺中也能还人间百姓一片安乐。

这世间，岂是人人都可效仿地藏？

慈心笑自己痴愚任性。

作者有话要说：比较原始的佛教故事跟我自己印象里的还是有挺多不同的，比如地藏菩萨，我以前知道“地狱不空，誓不成佛”，但没深想，最近看了才发现，故事里面地狱里受苦的人生前各有各的错处，死后在地狱里受苦，地藏菩萨是想救所有受苦受难的人。可能因为死后所受的苦要远远超过生前造的孽，所说菩萨会有这种救苦之心？我也不太清楚，只是觉得单论这点，人和神的思维还是会有一定差异的。