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“所以你呼叫我就是让我帮你搭根线去仙界？”玉衡接到了邬起的千里传音。

“是的，你有空先过来魔界一趟吗？”邬起询问对方。

玉衡是有能力在五界自由来回穿梭的，因为他的身体在被邬起「复活」之后，又经过他自己对自己的亲手改造，最终他变成了接近冥族的诡异形态。

冥族形态注定它们可以在各大小界自由穿梭不受任何限制，于是有了冥族形态的玉衡，自然也可以随便前往其他五界。

不仅玉衡有这种冥族形态，作为邬起的现任摇光星……玉衡亲生女儿，也有这个冥族形态。

玉衡带着女儿摇光一直待在冥界……虽然冥族形态可以自由穿梭其他小界，但冥界的环境对冥族而言是最理想的状态，因此只要不是什么重要之事，玉衡和摇光很少离开冥界。

冥界是个诡秘的小世界，它的模样和其他四界截然不同，冥界里面没有实体物质存在，它是一个类似梦境的虚影世界。

冥界里面存在大量的梦境虚影，这些虚影是由归墟世界所有生命的记忆和情感组成的，所有人的记忆和情感共同编织出了这个庞大的梦境世界，就称之为冥界。

在冥界，你可以看到形形色色不同种族不同生命的「一生」。

说得形象些，冥界就像一个巨大的图书馆，书架上的每一本书都代表了某个人的轮回，冥界记录着每个生命的轮回，冥族就像工作的工蜂，持续不断往书馆里搬运更多「书籍」。

对冥族而言这些书籍就是食物，它们有严谨的习惯，习惯把食物收集并且堆在一起，甚至还会强迫症一样分文别类的整理，他们会优先把那些年代久远的书籍分批次一份份吃掉，剩下的永远都是最新的。

当然，可能有一些不按规矩来的冥族就专门吃最新鲜的「书籍」，这也无可厚非，冥族不会相互计较，对它们而言这些书籍都是食物，是食物就总归要吃掉的。

玉衡很喜欢带着女儿摇光去冥族图书馆里翻阅这些「书籍」，这种行为其实就是查阅别人的人生。

玉衡他们拥有了冥族形态，这形态不算完美，但他们也会像冥族一样去「吃」这些书，吃的不多，紧紧是翻阅一下，汲取那梦境中残留的情感。

这回在邬起的要求下，玉衡带着女儿摇光直接来到了魔界，也就花了半天时间，这期间棉漆用树根枝条给邬起和天权做了一张编织桌和若干个椅子，让他们坐下休息。

还不知从哪儿取来了梅酒，拿来招待客人。

等玉衡到场之后，玉衡解除自己冥族的状态，恢复实体，很不客气的一屁股座下，拿起桌上的酒就往嘴里灌。

他女儿摇光跟在他身边，好奇四处张望以后，看到了邬起，也跟着恢复实体，趴在了邬起腿上。

现任摇光，是玉衡以前亲生的女儿，不要怀疑，就是玉衡自己生下来的。

修道之人不分男女都可以怀孕，只不过怀孕过程和凝结金丹或晋升元婴有些类似，更倾向于是被「炼化」出来的，而不是「生」出来的。

但于修道者而言，生育一个孩子的代价非常大。

首先孕育出一个孩子本身就非常困难，修道者是可以自生自养的，但独自孕育出一个小孩的成功率非常低，最好是和一个强大的修士结合，借助对方的灵气共同孕育，才有成功的可能性。

其次，孩子的成长得父母双方都牺牲自己的修为来哺育，这小破玩意儿完全称得上是一个吸取修为的小怪兽，无时无刻不在吞噬着父母的灵气。

好处是，修道者的孩子，资质一般都非常卓越，天生就带有练气入体的修为，比凡人从零开始修炼好到不知道哪里去，如果是两个强大修士共同孕育，养出一个青出于蓝而胜于蓝的绝世强者，压根不是问题。

但所有的好处都是被孩子继承的，孕育孩子的修道者损耗的都是自身，因此大部分修士即使和他人结为伴侣，一般也不会孕育小孩，这其中要付出的代价实在太大了。

玉衡却是一个少见的亲自孕育出小孩的修士，也不知道是和谁一起孕育的，玉衡并没有说。

后来玉衡遭人迫害而死，而这小孩因为没了父母的灵气哺育，也夭折了。

玉衡对这孩子的死非常自责，他被邬起救下并复活之后，也醒悟过来，觉得自己以前那种只要可以救人就不顾其他的思想实在是太蠢了，他只顾着完成自己崇高的夙愿，却轻视了自己，也轻视了孩子。

后来邬起大概知道了，这小孩是自仙界使者离开以后，玉衡突然某天从兜里掏出来的小孩。

所以小孩和仙使的关系很大，邬起想到这里，伸手摸摸小摇光的脑袋，这个小女孩看着四五岁的模样，性格很是文静，不哭不闹不怎么说话，她很喜欢邬起，每次见到邬起就会跑过来要抱抱。

邬起把小孩抱起来，让她坐在自己腿上，递给小孩一个用红绳打的复杂花结，让她解着玩。

小姑娘果然上头了，开始绞尽脑汁解开这个复杂的花结。