人长的飘渺，声音也飘渺，话从口出，音从天降，仿佛仙音一般；这也是三清修士讲道的一大特点，他们擅长营造环境，利用天象，能够更增强说服力。

“凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之……”

霓裳仙子一路滔滔讲来，自有格调；三清修士布道还有个特点，擅长互动！常常随意点起听道之人一问一答，然后根据其人的回答来引深推广，让听道者有强烈的参与感，

所点之人，也不拘一类，有筑基弟子，也有金丹同道，有女修坤客，也有昂藏男儿，道分阴阳，本来就无法割裂，又怎么能独阴而怯阳？

口才是真的好，配合语调的抑扬顿挫，道义的曲折精深，常于无路时又现柳暗花明，词穷时再异峰突起，让人沉迷。

娄小乙是领教过三清修士的嘴巴的，就在婆娑星，那个温文尔雅，言谈风趣诚恳，礼貌守仪的碧蹄道人！其让人赞赏的风度背后，不过是想拉他共赴黄泉罢了。

当然，碧蹄是这样，仙子不见得也一定这样，再是三清的传统，其中也一定有卓而独立之人，他不会事先预设谁是坏人，修真界中也没有好坏，

“生命之道，忌贪忌全，持而恒之，才是彼岸……弱水三千，只取一瓢；娇梅万朵，只摘一枝……这位道友，我来问你，为何只取一瓢？”

娄小乙忽觉万夫所指，哦不对，是万目所注，这霓裳仙子纤指指处，竟是自己？

理论上，讲法之人指到谁都是正常的，尤其是安踞前排的，但数千修士听道，被寥寥无几的概率点中，你要说这完全无意，那也是自欺欺人。

尤其是金丹修士，那可不是随便指的，如果是元婴讲道，随便指下来那叫提携；金丹说法再点个同境界的金丹，这里面就有些说不清道不明的东西。

再考虑说法主位的是三清，听讲的是轩辕，这里面可就含意颇深了！谁都知道轩辕长于剑，长于战斗，在道法理论上的知识十分的有限，敏于行，而拙于言！

只有山水泽在场的坤修金丹才能大概猜到霓裳仙子的用意，自鸠狮和海棠花主起了冲突，烟婾和宫小蝶为首的一部分修士坚持认为应该向花王道歉，才符合坤道大会众生平等，有教无类的宗旨，