骑马列队进入这座因纳得立边陲小镇的繁荣教会圣教士们，正惊愕地左右张望。

金币教区和繁荣教区一样重视冬日庆典，在庆典来临的第一天，都会张灯结彩地庆祝。

去年冬日庆典时用过的彩色布条（同一条布条上有三种以上的环状颜色）被威斯特姆镇民翻了出来，清洗晾干，与今年新备的彩条混到一处，挂在家门口、窗子上、屋檐下、乃至是家门前的树木、栅栏上。

来往逛街的人群、满街疯跑的小孩，几乎所有人的手腕上，都系着彩色布条编制的手环。

这是金币教区的人们庆祝冬日庆典时的习俗，并不出奇……让圣教士们尤其惊愕的是，许多人家的门前除了彩色布条外，也夹杂着红绳。

好奇地站在街边、往圣教士们看过来的镇民中，有不少人的手腕上除了彩色布条编制的手环，还系着那么一两根红色丝线编织的手绳。

红色的丝线、红绳、红丝带，是繁荣女神的信徒庆祝冬日庆典时必不可缺的祭奠之物。

乔伊斯·安德烈惊疑不定地左右看了半天，忍不住低声向领他们进镇的民兵打听：“金币教区的庆典习惯变了吗，不再是只挂彩条了？”

民兵失笑道：“当然不是，挂红色丝线和戴红色手绳的人是向繁荣女神庆贺的。”

乔伊斯·安德烈顿时惊喜交加，疲惫不已的帝摩斯伯爵也惊奇地看了过来，繁荣女神的神名原来已经在不知不觉中传到金币教区来了？