“嗷嗷！”
两头野猪受惊，都嗷嗷叫起来，然后分头逃窜。
原本寂静的公主岭，因为这两个大家伙的嗷叫，一下子变得鸡飞狗跳起来。原本栖息于树顶上的小鸟，潜伏于草丛中的野兔，隐藏在树底下的毒蛇，都全部被惊动了，树顶上，草丛中，同时发出稀里哗啦的声音。
萧骞迪和秦迈等人，马上冲了上去。
受伤的野猪受到攻击，变得异常的猖獗，不要命的瞎跑。其中一头居然顺着土坎跳起来，一把将萧骞迪扑倒在地上，萧骞迪手中的横刀也被它撞开了，它压在萧骞迪的身上，伸出长长的獠牙，就要去咬萧骞迪的喉咙。幸好萧骞迪的反应也够快，双手紧紧地抓住了野猪的獠牙，愣是不给它前进半步，但是野猪十分的凶猛，前腿后腿都不断的猛刨，将萧骞迪刨的遍体鳞伤。
刘鼎急忙冲上去帮忙，随手举起匕首，一刀捅入野猪的心脏，那野猪不断的挣扎着，猪血剧烈的跳动着，但是它依然在疯狂的想要咬断萧骞迪的喉咙，总是刘鼎连续插了它三四刀也没有断气，直到另外一个鬼雨都战士冲过来，横刀深深的刺入它的心脏，跟着又反反复复的捅了四五刀，那头野猪才嗷嗷叫着慢慢没有了声息。
至于另外一头野猪，倒是没有那么麻烦，它被射中以后，居然冲着令狐翼过来了，令狐翼抽刀在手，侧面一个轻巧的反刺，就刺中了这头野猪的心脏，野猪顿是扑倒在地上，怎么都挣扎不起来了。那边秦迈过来，补上两刀，这头野猪就算是了结了。
萧骞迪身上全部都是猪血，受伤的地方的确不少，幸好都是皮外伤，手指因为和野猪的搏斗，疼痛的厉害，他爬起来以后拍了拍，狠狠地朝地上吐着口水。这该死的野猪也太不讲义气，居然冲着他冲过来了，这一路上他是最温柔的一个，还没有射出一箭呢！难道，野猪也知道欺软怕硬吗？
秦迈和令狐翼初步衡量了两头野猪的重量，加起来也差不多四百五十斤，对于今晚的踏歌会来讲，显然是足够了。刘鼎于是命令收队下山，大家砍了数根手腕粗的大毛竹，用来扛野猪，四个人扛一头，顺着山路慢慢的下来。到了山脚下以后，从走马岗军营前来打秋风的沈梦等人，就嘻嘻哈哈的接过去了。
“这么好玩的事情，居然不叫我们，你们也太不讲义气。”沈梦在秦迈的身边嘀咕。
“你小子要上去，肯定是第二个萧骞迪。”秦迈低声的说道。
沈梦当然不服气，不过最后并没有辩解。隔行如隔山，这萧骞迪打架杀人是厉害，但是说到打猎，那就差的不是一星半点了，他沈梦有何尝不是这样？他立刻转换了话题，兴奋的说道：“听说今晚的踏歌会，霍山县的年轻姑娘都会参加？”
藏勒昭从前面回过头来，明确的回答：“是的！”
沈梦摩拳擦掌，跃跃欲试的说道：“兄弟的机会来了！”
藏勒昭说道：“小心你家里房间太少，摆不下这么多的姑娘。”
沈梦不以为然的说道：“我又没说娶她们……你们就是死脑筋！”
说说笑笑间，一行人回到了蓝家大院。一路上，遇到霍山县的居民，也都在紧张而兴奋的准备今晚的踏歌会，尤其是那些年轻的小伙子小姑娘，更加要将自己打扮得漂漂亮亮的，不求能够成为今晚最引人注目的，也要让自己在对方的心目中留下最完美的形象。这踏歌会，本来就是为少年男女准备的，作为主角的他们，怎么能不全力以赴呢？
当天晚上，月暗星稀。
密密麻麻的火把，照亮了整个霍山县，也照亮了大半个天空。站在蓝家大院的台阶上看出去，在衙门的附近区域，就如同是熊熊燃烧的钢炉，可以将里面的一切都融化掉。为了增加火把的透明度，民众甚至将整棵的干枯的大松树砍下来，几个人抬回去，整棵松树点燃以后，就如同是碗口粗的火炬，熊熊烈火，升腾不息，给这秋夜增加了无穷无尽的能量。
踏歌会，从刚刚入夜的时候就开始了。尽管相关的大人物都还没有到场，但是没有关系，先期到达的民众，已经自娱自乐，在衙门前的广场上尽情的舒展着自己的身躯。入夜以后，到达的人们越来越多，踏歌会的气氛，也变得越来越热烈，越来越轰动了。
踏歌，这一古老的舞蹈形式源自民间，远在两千多年前的汉代就已兴起，到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的主题是民间的“达欢”意识，而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情，但其偏守仍为“古典”之气韵，那样一群“口动樱桃破，鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢？《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图，以久违的美景佳人意象体恤纷纷扰扰的现代众生。
霍山县的民众已经有好多年没有举行大型的踏歌舞会了，因为在过去的日子里，匪徒常常前来侵扰，生命和财产安全都得不到保证，时时刻刻过着提心吊胆的日子，哪里有兴趣举行踏歌会？但是今天不同！今天，鹰扬军已经基本上击溃了大别山匪徒的主动进攻，严重的削弱了大别山匪徒的实力，给霍山县的民众们创造了一个相对安定的生活环境。当衙门宣布要举行久违的踏歌舞会时，民间简直沸腾了，大家急急忙忙的做完手头上的事情，天还没有黑，就已经聚集到衙门广场了。
踏歌会，一般都选择月色最好的正月望日或者中秋节的晚上进行，今晚没有月色，没有星光，事实上并不是举行踏歌会的好日子，但是丝毫不影响民众踏歌的热情。霍山县衙门前面的广场，经过大白天的清理，基本上看不到两天前激战的痕迹了，卢观影他们动员了几百个劳动力，从淠水挑来大量的清水，狠狠地洗刷衙门广场的空地，霍山县的沟渠和下水道也全部清理过一遍，现在基本上闻不到浓郁的血腥味了。
入夜以后，这里就变得如同过节一样的热闹，人群人来人往，大的踏歌会，小的踏歌会，接连不断，精彩纷呈，从单个人的踏歌，到几十人甚至数百人的踏歌，随着芦笙的吹奏，翩翩起舞。大别山拥有大量的毛竹，因此所有的乐器都是竹子做成的，例如芦笙、横笛、弯箫、直箫、排箫、口笛、竹板琴等，大别山的居民们充分发挥他们的聪明才智，用竹子创造出形形色色的乐器，为了这次踏歌会，他们还临时组建了民间乐队，专门负责提供背景音乐。
在火光中，人民翩翩起舞，尽情的舒展着自己的身姿。那些外来的难民，度过了一段颠沛流离的生活以后，对宁静稳定的生活显得异常的向往，这踏歌舞，就是他们表现对这种追求的最好形式。男男女女，老老少少，手牵着手，一起踢出整齐的步伐，让这错落有致的脚步声传遍四野，每个人的脸上都洋溢着兴奋的笑容。在场外，还有秦迈等人的烧烤表演，美妙的音乐，健美的舞姿，可口的烧烤，还没有什么比这更惬意的事情呢？
踏歌，从民间到宫廷、从宫廷再踱回到民间，其舞蹈形式一直是踏地为节，边歌边舞，这也是自娱舞蹈的一个主要特征。舞蹈《踏歌》除了以各种踏足为主流步伐之外，还发展了一部分流动性极强的步伐，于整体的“顿”中呈现一瞬间的“流”，通过流与顿的对比，形成视觉上的反差。用现代的话来讲，踏歌的动作有点像踢踏舞，但是姿势要比踢踏舞好看多了，而且显得要稍微温柔一些。
踏歌会高潮的时候，刘鼎也在人群中“翩翩起舞”。他其实对踏歌舞完全没有了解，与民同乐的他，完全是随大流起舞，在人群中滥竽充数罢了，好多时候脚步还踢错了。不过没关系，这时候没有人会责怪他，甚至还没有不认识他的年轻姑娘，发现他的错误，会噗哧一声的笑出来，显得无比的可爱。刘鼎自己也有自知之明，他参加的都是百人以上的大踏歌，人一多，自然就没有人特别注意到他了，就算他随便乱踢，也完全可以糊弄过去。