“很遗憾当年我们没有来得及认识。”巧了不是，温篆也一直对顾乔印象良好，“重新介绍一下，我叫温篆，暂时还没有字。我小时候就读过世子写的小诗，童趣盎然，清晰俊逸。对世子可谓神交已久，不知道世子可否赏个脸？”

温篆要是想让一个人喜欢上自己，那真的是可以做到滴水不漏、如沐春风，很快他和顾乔就快要无话不谈了。

两人说着说着，就不可避免的谈到了即将到来的伴读考试，顺其自然的，温篆对顾乔发出了保结的邀请。

顾乔也正在为这个发愁，虽然太子殿下说不用担心，他会搞定，但顾乔还是私心想着，若自己可以做到，也就不用麻烦太子再为他奔波。

然后，就有了今日贡院门口那惊掉人下巴的一幕。

其他伴读的立场不好说，但至少在眼下，他们是站在同一条线的，他们都是太子对外的脸面，不能叫心怀叵测之人看了笑话去。

钟声一过，制科考试正式开始。

差役先是发了一圈草稿纸，然后紧接着就发了试卷，最后亲眼监督着考生把姓名籍贯填写了下去，确定了和考生本身的信息一一对应，无人冒替，这才作罢。

考试真的很严格。

刚刚还有心思讨论八卦的考生们，如今一个个神情紧张，如临大敌，心中再无旁骛，只抓紧时间通读了考卷。

读卷不过短短几分钟，有大喜之人，亦有大悲之人。

制科考试的范畴种类繁多，达到了八十余种，都是随时随地按照朝廷的需求来表立名目，并没有一个固定称呼。好比朝廷需要治国的人才，就开个“文以经国”；打仗需要人才了，那就开个“武足安边”，总之，随意的很。

因为是针对性十分强的考试，以务实为主，考官在出卷时的发挥也是天马行空。出题范围虽然说是以九经、正史等为主，但其实还是几乎约等于所有有过记录的圣贤书。

考生们通读一遍考卷，就是为了先看一下，好心里大致有个数，自己到底看没看过。

卷面一共六道大题，三经三史。

乍一看，这回出的题都出自常见经史，包括了《春秋公羊传》、《论语》、《汉书》以及《诗经》等著作在内，就没有人不知道的。但仔细深究才会意识到，一旦到了需要把答案精确到具体出自书本里哪个篇幅片段时，就很要人命了。

但这是答题的规矩，一开头，就要先写出题干的出处。

这也是有不少人沮丧的原因，这回制科的考试，考的有点冷门。

顾乔倒是觉得运气很好，因为考的恰都是他看过的，而他又因为特殊的经历被锻炼出来了过目不忘，几乎不假思索，就已经能下笔如有神的写好了每一题的出处。

第一题为《春秋公羊传》中的《王者不治夷狄》，何休所注。

第二题为《论语.子路篇》中的《礼仪信足以成德》，包咸注。

……

……

……

考官走过时，正看到顾乔连草稿都没打，就直接开始答题。他本还有些不满于这样的草率与轻狂，但是等他站在一旁，仔细看了顾乔的答案，才明白了顾乔是真的全都知道，且对自己及其自信，不需要任何涂改。

答题速度快的让考官一度觉得，这小孩不会是提前已经知道答案了吧？

这三经三史里，只有三道会出自书本的正文，另外三道是注流，其中有一个还特别、特别的偏，并且具有歧义，连考官自己都无法在不翻书的情况下就笃定是哪个。但顾乔却连犹豫都没有。

答出来出处的下一步，就是要把上下几句都默写出来了，这考的是通读经史中的“通”。

顾乔还是一样的套路，眼睛都没有眨，就飞速的默写完了。

幸好，答出来题干的出处和默写了上下文，只是答题的开始，否则在旁边看着顾乔一举一动的考官，准得陷入深深地自我质疑不可。