何瑾当时就一摆手，道：“咋可能那样儿？臣可从来不主张反孔孟圣人之道，毕竟这是咱老祖宗传流下来的精髓，是圣贤总结归纳的人生道理。”

“至于科举取士，那也是没办法的事儿。天下读书人辣么多，考试总得有个标准答案吧？八股取士就是让士子将圣人之道学透了，然后再用标准格式阐述自己的见解。这样一来，高低优劣才能见分晓。”

听到这里，弘治皇帝脸色才舒缓了不少。但同时，又不由升起几分困惑：那你小子说了这么多，到底又说了个啥？

“臣的意思，是想说咱大明要开放，要包容，要open呃，就是兼容并蓄的意思。科举取士的确能选出人尖子，但同时也可能选出读书读傻的呆子，和只认死理儿的一根筋。”

“至于那些通算学、懂杂学，会其他学科的人才，朝廷也需重视培养起来，给予人家发挥的舞台。如此大明方可百花齐放，各行各业的精英都齐心为国效力，华夏文明才会更加辉煌灿然。”

弘治皇帝这才微微点头，明了道：“这建言提议朕记下了。圣学为主、杂学为辅，似乎也有那么几分道理。”

何瑾这就走出案桌，向着弘治皇帝一拜，道：“吾皇圣明！如此胸襟气度，直追三皇五帝，功盖千秋。臣有幸在陛下一朝，真乃三生有幸，每每想到此处，臣不禁潸然泪下，感恩不已吾皇万岁万岁万万岁！”

一番肉麻的马屁，当然还是习惯所致。

不过，这次里面的确有几分真感情的：毕竟弘治皇帝是位包容宽仁的皇帝，思想也算得上开明。

若这番话落在朱元璋耳朵里，何瑾保证朱元璋立时会剁了他：俺老朱殚精竭虑，规定科举考试只能作八股文，不许有自己的见解。不就是怕那些不安分的士子弄出异端邪说来，扰乱人们的思想？

你小子竟然还异想天开地要开放，要包容，要open嫌自己命太长了吧？

可说完这一番臭不要脸的话，何瑾就等着弘治皇帝让他起身。但等了半天，都没听到什么动静。

微微抬头一看，他顿时就感觉整个人都不好了：原来人家弘治皇帝和三位内阁大学士，对此表示已经麻木了。好像自己一磕头的时候，人家就扒拉着碗继续吃饭了。

然后，何瑾也不敢起来啊。

没办法，只能故意‘咕咚’咽了一口口水后，才引得弘治皇帝瞟了一眼，道：“当佞臣好玩儿吗？”

“不怎么好玩”

“那还不赶紧去吃饭，吃完后再商议通贡互市，究竟如何弄出个章程。”