在历史上，荧惑守心多次出现，一共出现过三十七次，王超没记错的话，两年后，也就是2016年，也将会出现荧惑守心现象。

王超腰间缠绕的那把龙泉软剑，所用的大部分材料，就是从那块陨石分解而来。

这把剑威力莫测，哪怕到了如今，王超依旧无法彻底驾驭。

若非这个原因，王超也不会改用大刀，和宋怀仁对战，苦练刀法，用刀法来反哺剑法。

“罗老你也算是博学之人，你罗家诗书传家数百年，难道你也相信这封建迷信？”

王超假装喝斥，一声怒喝。

“王少，我自然不信始皇是因为荧惑守心而死，但在江湖传说中，却有这样一段记载……。”

罗老苦笑说道。

按照司马迁的史记记载，在《史记·秦始皇本纪》中，太史公司马迁明确的指出，始皇三十六年，在流星坠落东郡以后，有“黔首”“或”刻其石，曰“始皇帝死而地分”。

从字面上看，这句话毫无问题，实则不然。

司马迁写史的态度非常严谨，所有资料都是亲自求证古籍，或者在始发地寻访。

如果不能确定真相的历史资料，司马迁是不会写在史记中的。

若非如此严谨的治学态度，史记也不能流传千古，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁生活的时代，是汉武帝时期，这个时代距离先秦灭亡，其实时间并不算久远。

在那个时代，先秦时代的很多老兵，历经战火和历史大事件的老人，虽然不多，却还是有一些的。

司马迁曾经寻访各地的先秦老人，对于当年“荧惑守心”的真相，别人不清楚，司马迁却非常清楚。

尤其是到了汉武帝时期，那些昔日先秦不能说的禁忌，现如今，却可以畅所欲言。

可在这种情况下，司马迁却用了“或”这个字，这就很有意思了。

这说明什么？

这说明，有人在陨石上刻字这件事，在司马迁看来，要么是假的，要么——就是令有蹊跷！

这个蹊跷，出在何方？

很简单，这句话的原话，叫做“黔首或刻其石”，这个“或”是“可能、大概”的意思。

那么问题来了，这个大胆在陨石上刻字，诅咒始皇驾崩大秦灭亡的“黔首”，那又是何人？