第二百七十八章:大一统!(一)

周公和始皇。

没有周公定礼,就不会有后续百家在其《周礼》基础上大发光彩的各类学说,也就不会有璀璨的文明。

而没有始皇帝,中国就是分裂的中国,就是一个没有中央的多邦东亚大陆。

我们看到了这两位的伟迹,也要应看到伟大背后的血泪。

周武王姬发那个时候有些远,文明两个字显然和西周沾不上什么联系。

血色的杀戮才是属于商周时期特有的野蛮之美。???c0

‘非我族类、一体杀绝!’

放现代来看,这不妥妥的种族屠杀政策,妥妥的狭隘民族主义,是要被唾弃和咒骂的。

姬发确实为很多民族带去了毁灭,同样,也为古汉族(华夏民族)争取到了更广阔的生存空间,比如他三次大规模的迁民。

即将陕西南部、河南的原住民迁往现在的河北、山东、山西等犬戎夷狄盘踞之处。

焚毁湖北、湖南等地原住民族的文献,将巫祝这种乱七八糟带着神话迷信色彩的闲杂人等处决,改教两地百姓习文字、识礼书。

这为将来嬴政统一天下,奠定了坚实的文明基础。

也替秦始皇做了一个好榜样,有了书同文、车同轨的大统一。

两位伟大的君王奠定了中国大一统的基础,这才有后面汉唐开创伟业,谱画史诗瑰卷的机会。

骆永胜是一个急性子,广西的问题很复杂,若是一点点的处理推进,可能三五十年都未必能走到第一个里程碑,所以他只能选择效法先贤伟人了。

杀!

杀一批、活一批,用屠刀保证文明统一,三代人后,则这里的新生儿都是根正苗红的中国人。

“可以允许他们保留一部分的民俗、风俗,但绝对不允许这里的各民族继续保留他们的文字和语言,如果文明无法实现统一,那么即使我们在画地图的时候,广西在疆域之中,然其心,仍游离于中国之外。”

“那、阿拉伯裔怎么处置。”

骆永捷在出征之前,还是比较慎重的向骆永胜提及了这个问题。

后者顿了一下。

蒲向东那家伙去年就回了中国,向他道贺夺取了政权,即将一统天下,并转达了哈里发的态度。

希望和骆楚或者说和中国继续贸易的愿景。