而且他还从中发现了“法”的痕迹。

“儒”被秦之后的各个朝代尊崇，用来治国，他用“法”肯定也可以的，只是没用对方法。

更何况后世已经给出了答案——依法治国。

法制是可行的。

或许天幕这回所讲的内容就是一个契机。

公元前120年，汉武帝时期

刘彻：“？？”

不是案发现场？为什么？

难不成是他想错了？刘彻皱了皱眉，挥退了扇扇子的宫人，端坐直身子，他倒要看看这个案子有什么玄机。

宋仁宗时期

赵祯一开始也觉得是妻子干的，但如果案发现场不是家里，凶手是妻子的概率就很低了。

“包爱卿，此案你怎么看？”

被点名的包拯在同僚们羡慕嫉妒的视线下，淡淡道：“未经审讯，臣不敢妄言。”

赵祯：“……”猜猜都不行吗？

还是书里的包拯更有人情味一点。

现实中的包拯只会喷他，喷大臣，唉。

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【包拯诧异道：公主何出此言？

赵凌舒说：他如果是死于内伤，应该会吐出大量的血，可这屋里可没多少血。