第八百九十八章:听说你们法华宗依然在支持前太子李建成

“楼观尹真人和上清潘真人,请速来贫道的院落,某等商讨一下太史局下一阶段的严打活动应该在哪个地区开展!”

余音鸟鸟,瞬间就传遍了整个太史局。

……

虽然天台山名义上是法华宗的祖庭,甚至在很多人的心目中,法华宗三个字甚至还不如天台宗这三个字更加的响亮,但认真说起来的话,法华宗占据天台的时间并不是很长。

天台山乃至天台秘境其实最早乃是抱朴子葛玄所开创,只是后来葛玄觉得天台山不衬心意,于是他就离开了天台,北上去蓝田玉山重新开创了稚川仙府,将天台秘境留给了自己的弟子张恭。

正所谓匹夫无罪,怀璧其罪!

天台秘境在抱朴子葛玄手中的时候,其他人并不敢有什么非分之想,但落在他的弟子张恭的手中之后,就有人敢动脑筋了。

在一百多年之后,一位来自敦煌,叫昙猷的大和尚就带着自己的师弟昙兰来到了天台山,动手驱逐了被人称作山神的张恭,占据了天台秘境。但很快的,这位昙猷大和尚就被葛玄的弟子郑隐击败,重伤圆寂,再次让出了天台山。

从他们两家动手之后接下来的几百年之间,佛道两门如同走马灯一般的在天台争锋,就连天台秘境也曾经多次易手。

直到南朝陈太建二年,也就是差不多六十年前的时候,佛门法华宗最出色的宗主,四大圣僧之一的智顗,也就是智慧大师在天台建寺,这才结束了长久以来的纷争,将天台山揽入佛门的怀中。

当然!

正所谓风水轮流转,三十年河东转河西……在法华宗占据天台百年,也就是三十年之后,上清潘师正的弟子司马承祯只身上天台,挟上清吞并天下道门,创立道教的威势,重创了当时已经没落的法华宗,重新夺回天台山,创立了天台仙派。

这才有了后来李青莲的那首脍炙人口的《梦游天姥吟留别》。

不过这些都是后话了,现在的法华宗虽然经历了李渊陛下的打击,但受到损失的基本是京兆一地而已,在其他的地方却依旧是树大根深,盘根错节,稳稳的执掌着佛门牛耳。

不要说现在受了很大损失的俱舍宗和成实宗这样的宗派,就算是没有被李世民这波清扫……僧尼资格考试考验过的禅宗和莲宗这样的佛门宗派也没有办法跟法华宗相比。

……

因为之前天台秘境曾经频繁的在佛道两门之间易手,所以导致天台秘境之中的建筑也跟其余的佛门秘境截然不同,并没有什么太多标志性的佛塔,反而类似大多数的道门秘境一样,有一座很大的城池,乍一看完全不像是净土,而更像是仙都!

只不过在这座城池之中出出入入的那些s菩萨和罗汉的修行者,以及就算是在城外也清晰可辨的诵经之声,又提醒了那些进入这座秘境的人这里绝对是如假包换的佛门净土,地上佛国!

在天台秘境的巨城最中心的一座十六层高的佛塔中,来自俱舍宗,成实宗的这些在这次李世民主持的僧尼资格考试中损失惨重的访客们,终于见到了天台宗实际上的掌控者智慧大师。

与大部分在脱胎换骨的时候,为了追求佛门的宝相庄严,比如说要达到所谓的三十二相,八十种好之类的外形而动手修改,将自己s成了菩萨佛祖的佛门地仙不同,这位智慧大师一眼看上去就是一个普普通通,跟一般寺院中的那些老和尚别无二致的和尚。

在见到智慧大师的这副长相,那些来自俱舍宗和成实宗的地仙顿时就有些惊讶。

毕竟在他们看来,既然成就地仙的时候可以脱胎换骨,那么类似‘无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵……’等之类可以表现出异于常人,而且功德圆满的外形就必须安排上,不然的话不是显得修佛白修了吗?

但眼前的这个名声颇大的智慧大和尚居然没有这么做?

“智慧大和尚为什么没有按照三十二相,八十种好之类外表重塑身体呢?莫非是他度过苦海的时候太过于仓促了……”

“非也!”

虽然这帮地仙们在下面的窃窃私语声音很低,但还是落在了智慧大师的耳中,只见他对着这些地仙微微一笑,开口说道。

“老僧之所以在脱胎换骨是不做调整,只是因为老僧觉得自己的原身就已经无处不好了!”