罗汉真气乃是小乘法的一种，追求个人自我解脱，以“灰身灭智”，证得“阿罗汉”为最高目标。阿罗汉是小乘佛教修行的最高果位。其功法具体分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通这六个阶段。

小钟一心向佛，对佛虔诚无比，对佛法的理解更是远超同龄和尚，加之平日里没有任何外欲诱惑，又肯用功，短短十年间他竟神奇的将这套罗汉真气练至除喜生乐的二禅境界。

若被圆守寺的长老知晓他的进境，只怕会将他当作武学奇才来重点培养不可。

罗汉真气的六个阶段分别如下，准备阶段顾名思义，就是为修禅作准备，静心凝志，去除杂念。初禅讲究去念生喜，即排除一切欲念而生“喜”。二禅除喜生乐，在佛家概念中，“乐”和“喜”不同，喜是打心里高兴，乐是浑身上下都高兴。三禅修行则又要除乐，以达到无所谓苦也无所谓乐的无欲境界。四禅时要将不苦不乐（也即极乐）练至极致，实现完全的如如不动的静定。四禅完成便具备了神通、神变的基础，再经过秘法修行，入神通界，即可证阿罗汉之果业。

任何气功功法，皆是说来简单，练起来却需天赋与大恒心大毅力并俱之人才能有成。

以罗汉气功为例，功法极其简单，采用自然呼吸，重在以息调心、诱导入静，但有些人杂念太多，便是准备阶段这一关都过不去，更别提后面的参禅修行了。

心不静，如何可练佛门内功，可试问天下又有几人能真格做到心静意守？

再来说罗汉拳。

罗汉拳可说是天下间传播最为普遍的一套拳法，便是江湖上打把势卖艺的都能打上几趟。谁也没把罗汉拳当回事，都觉得不过一套粗浅拳法罢了。

正宗纯正的佛门真气在经脉中行了三个周天，小钟再睁开眼时，原本怯懦畏缩的眼神此时明亮透彻，仿佛换了个人一般，脸上露出一丝笑意，正是罗汉真气除喜生乐的二禅境界。

小钟打了一个佛手礼道：“无名大哥小心了。”说着摆开了罗汉拳的起手式，脚下是前后弓步，上身笔直，左右两手紧握成拳一前一后亮出门户。

无名眼中有丝惊奇，他的灵觉超人灵敏，自然感受到了小钟那仿佛换了一个人般的变化，心道：“佛门的功夫不简单。”对小钟点点头道：“来吧。”

小钟有生以来头一次，在与人练拳时全无一点慌张。其实，在他做了火工和尚这九年来，每日勤奋练功，内功底子甚至可说比一般正式的圆守寺弟子还要扎实。只要他心中不怯，运起罗汉真气，自然便能克服平日里的紧张怯懦。

小钟猛然张口喝了一声，声音有若洪钟，人随喝声，一式罗汉出山，拳如流星直捣向无名胸腹。

无名见小钟这一拳法度森严劲道十足，着实有几分火候，心中有些技痒，身形微自一晃，已闪到小钟身侧，劈手一爪，抓向小钟露出空门的肩头。