当第二幕落幕，中场休息时，广场上男人嚷，女人唤，童子叫，军兵笑，人声鼎沸，热闹得象赶庙会。

而高台阁楼之上，松驰下来的文武官员们，也开始推杯换盏，润润喝彩得干燥的口舌。就在这时，文官楼阁大门开启，两排衣甲鲜明，按刀握枪的卫士鱼贯而入，然后适才那名少年再次出现，大声宣布：“天枢城主、天诛军主到！”

阁楼为之一静，随后全体文官齐齐起身，叠掌合袖，恭敬施礼。

三国使节同样起立恭迎。夏国使节不用说了，早已见识过天诛军的实力，更领教了这位天诛军主的厉害，自然表现出应有的尊重。金国使节也一样，若无奈何关全军尽没，太原城一月即破，完颜宗辅会恬着脸派出一个使节来？而且这个使节同样是天诛军一支偏师的手下败将，所以，刘使节表现得同样恭敬。

而宋使，此前与天诛军完全无交集，按宗颖与呼延次升最初的想法，这天诛军主充其量也不过是留守司统制级数。来到太原后，震憾之余，也只认为此人与王彦不相伯仲，为当世良将。但是，任是怎样的良将，对宗颖这种文官而言，也很难发自内心尊重——这不是宗颖或呼延本人的问题，而是大宋近百年形成的文贵武贱，文武相轻的制度与根深蒂固的观念问题。

但宗颖仍从容起身致礼，只因他颇为敬重的知太原府陈规，以及很是赏识的张角，都肃然行礼。宗颖自问无论品秩还是能力，都不如此二人，既然二人都庄重致礼，他也只能附翼而已。

只有岳飞是诚心诚意行军礼——无论谁能打下太原这样的坚城，击杀如此之多的金虏，都当得起他这一躬。

卫士向两边一让，一身军礼戎服的狄烈闪亮登场。

狄烈今日所穿的，便是他那件宝蓝色军礼服。从衣襟至左胸口袋处是两条金黄色的绶带，双肩横着两条金光闪闪的衔板，板上阳刻着日月之形，衔板末端垂着一圈金色流苏。腰束宽皮带，脚蹬大头皮靴，衣袖、领口、前襟、双肩等处的流金铜扣与衔板，在阁楼壁灯的映照下，闪耀着令人目眩神迷光华。

禁卫森严，群臣俯首，华服雄姿，龙行虎步，在这种种气氛烘托下，使得狄烈甫一登场，那股气势便恍如一国之元戎上将，凛凛生威，气场十足。令三国使者在这一瞬间产生一种错觉，仿佛眼前之人不是什么太行山中的天诛军主，而是一方王者。

这便是狄烈所要的效果。天诛军虽起于微末，发于山野，但从现在起，就必须要抛掉草头王的帽子。借着三国使者汇聚的良机，向天下传递天枢城崛起的信息。必须要让三国使者潜移默化地转变观念，将“拜会天诛军主”，不自觉转为“晋见河东霸主”。

至少在这一刻，狄烈达到了这个目的，至于如何巩固这效果，就要看接下来的手段了。

狄烈目光如炬，一一扫过。三国使臣中，夏国方面不用说了，由于狄烈做足姿态的“退让”，给足了面子，夏国朝堂还是满意的。而狄烈两次捉放曹吉，也使得曹氏父子心存感激，因此神态目光都甚友善。

狄烈向夏国使臣点头致意后，目光投注在宋国使臣身上。虽然被狄烈的高调出场气势所压，但宗颖与呼延次升依然能保持目光平和，礼仪规范，不卑不亢。

狄烈点点头，然后目光只是随意在金使脸上一扫，便不再理会。纵然此人在另一个时空的历史中名气甚大，甚至从某种程度上改写了历史。但在早已对历史名人免疫的狄烈眼中，此时对方也不过是个将死之人，一个将死的历史渣滓，有什么必要关注呢？

未见狄烈之前，宗颖有一肚子问题想说，但见到真人之后，在这样的场合下，反倒不便问什么了。宗颖最后只说了一句：“本使带来一些宗相公之嘱托，择日欲与狄城主一叙，不知狄城主可否拨冗一唔？”