而今永欣寺的主持辨才和尚，尽管在书法上的声名不及两位师兄弟，然而却研习佛法，境界高深，在智永禅师圆寂之后，在众僧的推选下，接任主持之位，与很多高僧那样，平时深居简出，潜心修行，少理凡尘俗事。

脑中想着道听途说的情报，韩瑞慢慢的向永欣寺山门而去，反正即使没有自己，辨才和尚手中的兰亭序，迟早被人骗去的，正是有这样的想法，所以韩瑞倒也十分坦然，来到越州之后，也不急帮虞世南送信，慢悠悠的前来，准备打个前哨。

仔细观望山谷优美的景色，只见浓荫蔽日，环境非常清幽，游人自松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉心旷神怡，超然物外，的确是修身养性，避居隐世的好地方。

此时已是初夏，不过正如白居易诗中所言，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，尽管永欣寺山谷附近，没有桃树，然而山花漫烂，姹紫嫣红，招蜂引蝶，仍然是春意盎然的情形，自然吸引诸多游人前来礼佛散心。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

在这句诗中，四百八十寺，说得有些少了，早些年，智永禅师在世，曾经有过一个创举，写了八百余本真草千字文，分别赠送给逝东诸寺，由此可以推算，江南的佛寺之盛，永欣寺能在这么多寺院之中脱颖而出，成为名刹宝寺，凭借的自然不是美妙的风景。

寺院繁多，竞争激烈，作为一处林泉秀美、环境清幽的丛林寺庙，如果没有点儿特色，是很难名动天下，让人慕名而来的，寺中有高僧大德，只是最基本的条件而已，毕竟哪个寺院没有个高僧坐镇，恐怕也难以维持下去。

不过，永欣寺，本是王献之故居，先天上，就占了优势，立即就引得一帮文人雅士前来瞻仰，然后，这些文人雅士留下的诗文足迹，又引得后人慕名而来，如此循环往复，好像滚雪球似的，积累越多，底蕴越大，名气自然深入人心，成为金字招牌。

咳，也就是所谓的名刹古寺。

韩瑞嘀咕，觉得寺院与开商店差不多，也是经营出来的，只不过，古代的商店，由于是家族经营，就像世袭制，很容易衰败，而寺院却是推选出来的，比较民主，即便这一代主持平庸无能，导致寺院名声下降，毕竟是多年积累的品牌，实力雄厚，只要下一任方丈有作为，立即焕发生机，具体的事例，可以参照嵩山某寺的总裁ceo的运作，就可完全明了。

当然，永欣寺没有这方面的担忧，寺中常年累月，香火鼎盛，迎客的小沙弥，私底下还经常向佛祖祈祷，希望游人香客少些来，让他们不要那么辛苦。

显然，就如同某些和尚很在意香油钱那样，佛祖还是很在乎香火的，没有理会小沙弥的祷告，随着夏季的来临，阳光炽烈，越来越热，上山赏景避暑的游客反而更多了。

带着仆役，韩瑞伴随人流，慢慢过了山门，进入天王殿中，也没有标新立异，拿了几柱清香，简单的礼拜，捐献了香油钱，随之让出位置来，给虔诚的信众膜拜。

轻步走出了天王殿，韩瑞左顾右盼，有些茫然起来，不知道该前往何处，毕竟永欣寺的整体建筑极大，缭山并溪，楼塔重覆，依岩跨壑，金碧飞踊，就算是走马观花似的游戏玩，恐怕也要一天时间，才能走得尽。

而且，此来寺院，别有用意，不是单纯游玩的，就算是装模作样，也要将姿态做足了，至少见过辨才和尚，才能说得过去。

“阿弥陀佛，施主有礼了。”旁边的和尚，见到韩瑞气度不凡，嗯，主要是衣饰华丽，镶鑫佩玉的，一副贵公子模样，自然知情识趣的上来招呼。