第三十五章 ‘生死原点’,离去

生与死,正面与负面的抽象概念环绕,以奇特的规律进行着组合,显化生死大道的本质!</p>

若‘靠近’死亡的一面,自然会让人生机逐渐黯淡,寿元消逝,向着‘死’之真意靠近;相反,如果选择‘靠近’生命的一面,自然会令人寿元逐渐充盈,身躯焕发活力,满是蓬勃生机。</p>

这并非是有什么‘生死之力’的侵袭,而是源自大道层次的改易,近乎于底层数据代码的修改,单纯的力量根本无法抗拒!</p>

再说一次:在这个世界,一切皆为‘大道’之流出,‘道’即是至高!</p>

对此,‘天光’只有运转自身虚幻大道,以此来抗拒‘生死原点’中各种抽象概念的同化;同时,他的自性灵光也在与身外无尽生与死之大道真髓交感……</p>

如此,哪怕他不敢太过深入其中,只能在外围和中层打转,依然大有领悟!</p>

光是置身其中,便能得到让人惊喜的提升。</p>

不愧是生死原点,近道之所!</p>

‘天光’面露感慨之色。</p>

然后,他才将真性视角投向此时已经走到此地核心位置的佛祖。</p>

“阿弥陀佛!”</p>

祂面上露出充满禅意的微笑,双手合十,盘膝跏跌而坐。</p>

下一刻,哪怕在这个被生死之道充斥,只有黑白之光,没有天地概念的地方,依然有琉璃佛光显现,化出万万由旬不可思议庄严佛土,天降甘露,地涌清泉,一朵朵婆罗花在虚空在飘舞,飘渺的八部梵唱声不绝……</p>

如来所在之地,即为净土!</p>

在祂身后,出现一株七彩剔透的菩提树,大光明、大解脱、大圆满、大清净、大自在、大极乐、大智慧之意弥漫。</p>

盘坐于‘菩提妙树’下,佛祖神色似慈悲似极乐,似庄严似诙谐,似清净似自在,头有佛螺髻发,现三十二相,八十种好,如来金身在此,便是‘佛’之尽头的具现。</p>

祂一手拈花,一手捏印,心神映照着‘生死原点’的一切奥秘。</p>

在来到九幽之前,佛祖本身就已经走到大道偏向‘善’、‘阳’、‘超脱’等正面一侧的尽头,和‘魔主’所行走的路径恰好相反。</p>