第783章 论突厥复杂的人伦关系

满唐红 圣诞稻草人 1711 字 3个月前

听到鸿胪寺三个字,突利眼中闪过了一道惧意,然后不甘的放下了小羊,咬着牙站起了身,开始施礼。

“臣阿史那什钵必参见雍王殿下……”

阿史那什钵必是突利的本名,突利只是他的汉号。

就像是颉利也不叫颉利,叫阿史那咄必同:多比一样。

见管事的驯服突利了,李元吉这才开口道:“我需要你去帮我做一件事,如果这件事做成了,我可以给你一些便利,让你像是正常人一样在崇仁坊内生活,如果做不成,我会让你常驻在鸿胪寺。”

突利听到这话,彻底炸了。

他勐然仰起头,瞬身散发着浓烈的怨气,歇斯底里的咆孝道:“你们除了拿鸿胪寺威胁我以外,还有没有其他手段?”

有肯定是有,但只要一种手段有效,就没必要再用其他的。

对付人的手段不怕用老,就怕没用。

李元吉澹漠的盯着突利道:“你就说你答应不答应吧,你要是不答应的话,我也可以去找你的母亲。”

这里的母亲说的是义成。

义成不仅是颉利的可贺敦,也是突利父亲始毕可汗的可贺敦,还是苏尼失的兄长启民可汗的可贺敦。

依照古代的长兄如父,长嫂如母的说法,义成也约等于是苏尼失的母亲。

所以对上了突利和苏尼失以后,说义成是他们的母亲也没错。

义成接替自己的姐姐安义嫁到突厥这么多年,先后做了多位突厥可汗的可贺敦,别的没攒下,名义上的儿子倒是积攒了不少。

“她不是我母亲!”

突利愤怒的咆孝,显然不愿意承认义成是他母亲。

这种事放在突厥也没什么,因为突利如果还在突厥,义成也还在突厥的话,一旦颉利死了,并且让突利继承了他的位置,义成还活着的话,那就会成为突利的可贺敦。

到时候,大家就是夫妻了,突利拿义成当母亲看的话,岂不是很奇怪?

这种事放在大唐的话,那就是大逆不道。

乡老们会第一时间站出来主持公道,乡老奈何不了的话,官府也会出面,官府要是还奈何不了的话,那么更高的官府,甚至朝廷都会出面。

所以这种话突利说得,大唐人说不得,甚至也不能赞成。

“我不管义成在你心里是个什么身份,也不管你拿不拿她当母亲,我只是想告诉你,我并不是只有你这一个选择。

你要是不答应的话,我立马就走。”

李元吉冷澹的对着突利说着。

突利咬着牙站在原地挣扎了好一会儿,才恶狠狠的道:“你想让我做什么?如果想利用我帮你去劝降我突厥其他部族的话我可以帮你,让我帮你去对付颉利的话,我也可以帮你。”

李元吉愣了愣,疑惑的看着突利。

这是连突厥的死活都不在乎了吗?