作为后来者，他在模仿前人时也并非一味走旧路，而是有相应的推陈出新。

只要修行《八九玄功》的理论正确，李鸿儒不会存在修行缺陷。

太吾的推动下，李鸿儒修行几乎堪称与典籍上提及的内容完美契合。

甚至于太吾还存在辅助校正的能耐。

譬如演武堂的存在就对诸多武技存在校正与融合，而学舍、佛堂、道馆对诸多术法又存在推动作用。

只要他支撑足够，又能整理正确，他修行必然畅通无阻。

一道道失败案例，也让李鸿儒对修行需要避免的因素有了清醒的认知。

这对他将来整理《八九玄功》有极大的好处。

甚至于在此时，李鸿儒初步探索脑海中《八九玄功》传承下，他手中一卷凝聚‘木身’的功法已经出炉。

这是被太吾成功判断为修行术法的典籍。

“这虽然只是修行《八九玄功》微不足道的一小步，但也是我的一大步！”

李鸿儒当下并不想将身躯修成‘木身’，在这种状态下，他身体会宛如厚木，肢体僵硬耐打，可以抵抗拳脚的殴打。

这种能耐对他没什么用，反而会影响到当下他个人实力的发挥。

而他修行属于依靠太吾的一蹴而就，并不需要长久时间的打磨。

秘籍出来了一部分，但李鸿儒并没有修行。

他打磨了这册典籍许久，心中对自己打磨下一道‘土身’也有了一定底气。