湿婆一言不合就打的性子不仅仅是让大梵天等人头疼，鸠摩罗西也极为警惕。

如果说大梵天等人还能讲讲道理，可以有着各种扯皮，湿婆动怒起来就是不讲理的存在，甚至于自己人都照打不误。

对于这位恶名在外的主神，没有人不做提防。

“我们能为你造神”湿婆将黑芭蕉杆缠绕在腰间，而后才继续开口道：“我们会在婆罗门经文中加入牛神，也会让信徒在每座寺庙供奉一尊牛神，让你们与我们地位同等！”

婆罗门定义天竺阶层与佛教有着截然的不同。

相较于佛教以牛尊崇为等阶制度，婆罗门定义了种族制度。

种族制度下，牛类遭遇的恶事并不少，甚至不乏被人杀死取丹，待得佛教上台，诸多牛妖才有着轻松的四处转悠。

虽然不乏依旧存在一些恶性事件，但牛妖们的待遇已经提升了许多，甚至普通牛也舒坦了许多。

“你应该很清楚，佛教这种等阶制度并不能贯穿长久下去，甚至于他们很可能是在短期内讨好你们，待得以后再做更改”湿婆开口道。

“但凡下达的措施具备弊端，他们肯定能寻到借口”大梵天点头道：“这种地位方式在以后必然会被更改。”

“但我们不一样”湿婆道：“但凡将牛神加入我们经文流传下去，你们必然永受香火，也会在万民脑海中形成敬畏和尊敬，从而将福泽绵延子孙后代。”

“湿婆主神此建议甚妙，我完全同意呀”毗湿奴举手道。

“您说的对，我也同意！”

看着湿婆眼中升腾的一片片仇恨火焰，大梵天迅速举起了右手。

婆罗门从来没什么牛神，经文中多以人为主，但多加一位牛神进去的问题并不大。

但凡在经文中加上牛神，又在摩河菩提寺不断宣讲，信仰婆罗门的僧人便会四处去传播，将一切迅速铺下去。

这对鸠摩罗家族而言，效果甚至较之佛教的‘圣牛之尊崇’阶级制度更具备延续性。