事实上，冯盎在元日受封为左翊卫将军以后，就依照刘方给出的良方，多次前来王府拜访和求计，只不过每次来、杨集都去做客了；而在其他人的府邸哪怕是看到了杨集，却又不好上前去交谈，所以一直拖到了今天。

另外就是眼红在翊卫将军这个职务的势力，实在是太多了，可是冯盎在京城之中却是一个孤立无援的孤家寡人，他今天的一切全靠祖母积德、皇帝恩赐；若是没有投靠大势力、没有靠山可依，迟早被各大势力排挤下去。所以他前来王府拜访，除了问计求助以外，也是想给自己找一个强大的后台。而杨集位高权重，现在又是他的直系上司，求助和依附于他，并不显得突兀、显眼。

迎着冯盎满是求教之色的目光，杨集沉吟半晌，便随口说道：“诚敬夫人（冼夫人谥号）功在社稷、功在历史，光是诚敬夫人留下的余荫，就足以保冯家数世荣耀，只要冯将军兢兢业业、忠于职守、为国建功，自可无忧。”

冼夫人治理岭南期间采取民族和睦及民族大融合政策，使汉文化在整个岭南地区占了重要阵地，经过冼夫人孜孜不倦的努力，以及梁朝、陈南、隋朝三朝的全力推动和支持，使汉文化得到迅速和发展、影响程度也更深刻，彻底改变了改变了当地人“不知礼则”“不闲典训”的状况。而在这基础之上，她又让子弟兵为中枢拿下了海南岛，建议朝廷置珠崖、儋耳、临振三郡，从而结束了海南“游离”于中枢王朝的状态，移居海南岛的汉人也从以前的两万多人激增到十多万人；汉人到了，汉文化自然也推广了过去。

可以说，中枢之所以能够在短短几十年的时间之内、汉化这么广袤的大地，全部是冼夫人的功劳。她人虽然已经不在世间，可她遗留下来的政治遗产、历史功绩，却是成了冯家最为强悍的护身符。只要冯家自己不作死，谁也不敢弄死他们。

对于杨集所说这些，冯盎当然是知道的，但是他以前却不敢奢望，因为以前就有人以此为“罪证”，多次告他们冯家的黑状，说冯家企图自立，被无赖之官告得多了，他干脆离开岭南、举家入朝。他思索片刻，很是坦然道：“大王所说之言，末将却是不敢奢望，只因有人多次以此诬告末将。”

“放心好了！”杨集向他说道：“你们早在开皇年间就交了军政大权，现在包括岭南在内的整个交州都是朝廷命官，若是他们将地方上治理得井井有条、百姓衣食无忧，谁愿意搞事儿？若是地方上出了事，那也是官员们无能、无德所致，与你们冯家何干？”

记得不错的话，冯家几代人都是秉承冼夫人之遗志做官、做人，对中枢十分忠诚。哪怕是在史上的隋末乱世，他们也只是据岭南自保、不许战火荼毒当地，并不是自立北伐。而冯盎死了以后，冯家子孙虽然发动过几场叛乱，可事情的起因却是当地贪官酷吏本着山高皇帝远之心，极尽嚣张的掠夺地方、欺压百姓，冯家更是成了他们眼中的肥肉。

冯家和当地百姓迫于无奈，多次组团上京告状，可是李治的唐朝、武则天周朝根本就没有给他们公道，而那些贪官酷吏稍稍收手一阵子，又横征暴敛起来，力度更胜以往。冯家活不下去了，只能带着饱受贪官酷吏荼毒的百姓发动叛乱，以求自保。而那些贪官酷吏抢到了钱财，又能从朝廷手上骗取了封赏，当真是可恶之极。

冯盎听到杨集这么说，顿时如释重负，他拱手一礼，感佩交集的说道：“多谢大王主持公道！”

谈到此处，冯盎已经得到了一个十分意外的惊喜，虽然他很想借机向杨集表示“效忠”之志。只不过毕竟刚刚认识，他也知道这交浅言深、过犹不及的道理，有了这良好的开端，日后再慢慢走动也不晚，于是话锋一转，问起了治军的技巧。

杨集没有想到他有这么多的心思，不过即便是知道了，也不会感到意外、更不会去鄙夷对方，毕竟官场生态向来都是如此；如果某个人是孤家寡人一个、且位置又是不上不下的，的确很容易就沦为各方势力眼中的肥肉。对于冯盎提出的疑惑、疑问，他都耐心的一一作答。

冯盎也知道滕王家下午宴客，杨集肯定要赴宴，只是挑了一些急须解决的问题问，得到杨集的答复或是“授权”之后，便适可而止，笑着说道：“大王日里万机，却浪费这么多时间在末将身上，实在罪过。改天大王有空，末将可否再来求教？”

杨集听了“蛇随棍上”一般的“请示”，心头顿时有些明了：冯盎这般示好于己，想必是想依附自己而站稳脚跟了，但是他不太熟悉这个人，自也不好多说什么，只是模棱两可的说道：“改天再说吧。”

见杨集没有明确拒绝，冯盎松了口气，起身行礼道：“大王，那末将先回去了。”

杨集和默不作声的刘孝孙，一起起身将他送到门口，说道：“冯将军请便，恕不远送。”