艾长乐从视频里抽出神来，目光落上剧本，又飞去窗外，最后又落回剧本。

他觉得，他好像明白闻卿的意思了。

作者有话要说：今天是努力的事业桃

第16章

深夜，东道主酒店的2020房间灯火通明，艾长乐把额前的头发用皮筋绑在头顶，按照之前闻卿说的步骤，一点一点地开始梳理他的台词。

“第一步，了解角色的说话习惯......嗯，傅子渊这个人是书香世家出身的教书先生，说话文绉绉的，在前辈面前不喜欢说‘我’，喜欢说‘晚生’。”

他用红色的笔把剧本里的“晚生”和其他几个跟平时说话习惯不一样的词都勾了出来，嘴里默念了几遍。

“然后是，弄清楚前后剧情和对话人物......这段戏是评阅学生的文章，两篇文章一个主张‘无为’，一个主张‘有为’，要评一个第一名出来，所以他跟关老争执了起来......对，傅子渊说的台词，都是围绕文章和‘有为’的思想展开的。”

他上网查了一下“无为而治”的出处和含义，这便也到了第三步——解析台词。

“啊......这句话原来是老子说的，是道家的治国理念，让君王不要干预百姓的生活和创造力......嗯，无为不是什么都不做，而是要遵循一些客观规律。”

他将这句话反复思考，再大致将傅子渊的台词浏览了一面，恍悟地拍了一下脑门：

“对嘛！所以傅子渊才会说‘无为乃君王无为，而非百姓无为’。就是说，君王不能干预百姓，但是身为百姓，我们自己要有自己的想法和创造力。对的对的，从治国层面来说，自上而下的时候要讲究‘无为’，要遵守客官的规律，不能瞎搞事。但是身为百姓，身为学生，不可以压抑自己的能力和才华，要敢拼敢斗，尤其是在这种乱世！对对对！就是这个意思！”

他再往下看去，发觉傅子渊的每一句话其实都是有道理可巡的。而且这段戏是一段辩论式的“对话”，会把对方的话进行反驳。而关老台词里的反驳点，完全就是提示词。

提到“治国”，便是那段治国的论据，提到“学生”，便是要谈当代学生的境遇了，居然每一段的联系都很密切，完全不会串词。

在梳理完台词之后，他发现三页的剧本并没有很长，反而因为对话的两个人各有道理，觉得挺有趣的。

他把做标记的荧光笔扔在剧本中间的缝里，长长舒了一口气，就像夏天运动完之后，灌了一口酸爽到浑身舒畅的冰可乐：

“老公不愧是老公！”