“哦。”赋书一脸委屈,嘀咕道:“本来就挺好看嘛,食色性也,我就看看怎么了?”
“住口,所有人都过来,一起背诵心经一百遍!”慧剑怒道。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”
慧剑择一块平整石头,盘膝而坐,陪着一起背诵心经,而后说道:“一切众生本心所具有的智慧既是般若,有色能见,无色也能见;有声能闻,无声也能闻。因修习了般若法门, 功夫深久,生出了妙智妙慧,于黑暗中也有光明照耀,因则能够洞见一切诸法均为不实在,均为虚假。懂得了众生的五蕴对于菩萨的真心是有掩盖障蔽而使其昏昧的功能的”
她立意讲法,发菩提心,越说心头越明朗,继续说道:“五蕴,也称为"五众"、"五阴",实指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五者"蕴"的意思是指"蕴集"、"积聚"。"色"指有形有相的事物。对于人的感觉来说,形质之色包括了地水火风等四大,一切有坚湿暖动性质的东西。人的身体称为"色身"。"受"作为"领纳"释解。即领纳感受种种境界;"想"是思想,由六根感触种种境界,心中思想种种相貌形状,这叫"想蕴";"行",即行为;"识" 指对所感觉的对象分别所起的认识作用。”
说者无心,听者有意。
小尼姑们修行尚浅,缺乏足够体悟,只当是听天书一般。李牧野听到这里,心头却忽有所悟,慧剑很明显距离神念化原的境界尚远,但她之前却能够以精神念力御剑,可以让太阿剑离手一丈八灵动非凡,所凭的并非是超强的神念修养。而是一种高超的念力使用技巧。
太阿剑是用宇宙陨铁打造的,本身就含有特殊的磁极力场可以悬腾飞跃,她以慧心色蕴之术体悟到物质本相,以自身念力跟太阿剑的磁场产生共鸣,这才有了离手御剑的本领。
李牧野的精神修养已达念力化神的层次,但依然需要用粗苯的方式压制体内血液中的液态纳米合金。甚至偶尔还需要酒精的麻醉来压制血液沸腾带来躁动感。此举无异于积坝堵水,迟早必成大患。如果能学会她这门秘术,则正应了堵不如疏的道理,甚至有可能据此衍生出一门新本事
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第八百三十二章 安娜的游戏8
李牧野为了能继续赖在禅宗密剑一行当中,不但装醉猫,甚至还装起瘸来。醒来后便声称高空跃下的时候伤了腰椎,现在下肢麻木没有感觉,生活不能自理,恳请几位女菩萨无论如何发扬人道主义精神把他抬出雨林去。
慧剑起初是不愿的,但她是面冷心热的性子,实在张不开嘴拒绝这个刚刚救了六人性命的恩公。左右无计,只好征询其他人的想法。六个尼姑把小野哥丢在原地,她们几个凑到一旁开了个碰头会。
玉书得意的说:“我就说这人不是什么了不得的世外高人,他当时醉成那个样子,怎么可能还有救人的想法,多半就是误打误撞,这雨林里到处是陷阱和对手,那女的过于敏感,一喊有陷阱其他人就慌了。”
赋书没好气道:“换成你才会慌张,那男人能赤手空拳夺慧剑师叔的太阿剑,会因为一句话而慌乱?”
玉书刚要反唇争论,慧剑却没给她机会,接过话头问道:“赋书,你有什么想法?”