四曰精思。在熟读书中内容的基础上，反复寻绎文意，使书中之意若出己心。

五曰居敬。读书时要做到精神专一，注意力高度集中。

六曰虚心。读书时若遇到与自己观点不同的说法，应持公正态度，细心分析比较，虚心接纳正确的部分。

七曰致用。具体而言，就是习文作字，将书中的知识转化为自身的本领，每日写古文一篇，时文一篇，加上临帖半个时辰。

八曰养身。坚持习练庄钧传授的导引术，合理运动，均衡膳食，保证充足的睡眠时间。

这读书日用八法，卫辰并不只是说说而已，而是准备作为修身之法、读书之要长期坚持下去的。

这既是对自己认真负责，也是回报庄钧引导栽培之恩。

定下日课之后，卫辰就开始每日身体力行，丝毫没有打折扣。

早上，卯初一刻（五点十五分）起床，梳洗过后，就出门去河边打一套导引术。

辰时（七点）回家，吃过早饭，先写一篇古文或者时文，然后再取过经书来读，必须将一经读懂读透，才能开始读下一经。

巳时末（十一点）用午饭，饭菜由盛家名下的酒楼派人送来，按照卫辰的要求荤素搭配、营养均衡，每天都不重样。

午饭之后，卫辰习惯小睡一会儿。

这个时代的读书人把“昼寝”当做洪水猛兽，生怕落个与宰予一般“粪土之墙不可圬也”的评价。

但卫辰却认为这观点太过迂腐，对此并不是很感冒，他依然坚持每日午睡，以保证自己下午精神充沛。

下午，卫辰将剩下史子集三类书读完，再作一篇文章，便算是完成了任务。

未时末（三点）之后，卫辰常常会出门一趟，没事在街上闲逛一圈，或者去拜访盛长柏和陈俊，与他们聊一聊读书心得。

无论下午出门多久，卫辰都会在戌时（七点）之前赶回家，晚上一般就不再出门了。

吃完晚饭，卫辰再临摹半个时辰字帖，然后做做运动，看一些自己想看的杂书，放松心神。