第一百七十五章 兵圣孙武

因此,关陇集团获得了至高的政治地位,社会地位却不及山东士族。

唐人柳芳说过:“山东之人质,故尚婚娅。”

他们本来就“耻与诸姓为婚”,再加上鄙弃皇室鲜卑胡化的文化传统、家法门风,所以不愿与皇室联姻,既不愿意嫁女于皇室,也不愿娶公主为妻。

此外唐朝公主豪侈、骄纵者有之,专横、淫荡者有之,妒悍、残暴者胜多,公主不修妇礼的情况不仅存在,而且并不少见。

公主不修妇礼,甚至专横、淫荡、残暴,使士族之家望而生畏,也是士族之家不愿与皇室结亲的重要原因之一。

于是,“五姓”士族门阀贵族自视高贵,拒李唐公主下嫁故事曾不只一次在中晚唐上演,但到了唐朝末年,面对武人的屠刀,这一切已经毫无意义了。

随着僖宗时代的开始,黄巢暴起,广明离乱,以至“白马之变”,收拾残唐的朱温,将崔远、裴枢等高门朝臣一起投入滚滚黄河;于是,八百年的门阀世家时代,真的被历史的洪流冲进了时光深处……

而春秋战国有法律,但没有文化,也谈不上统一文化概念。

战国列强在战争中获得国家实权,有着相对独立的意志。

虽然并不一定正确、真实、完备,但是也是有迹可循的。

他们对民间统治的态度也更像是武力征服,民间也有一部分统治意愿。

春秋战国时期的贵族、士大夫贵族们都是各自利益的掌控者,这些人掌控着国家话事权,以及国内舆论导向。

他们有一套成体系的、完整的审美观、政治分析能力,这些人对政治人物有不同方向的赞扬,但不同层级层面的人物的评价都有着自己特点和倾向。

所以说,春秋战国时代,贵族的权力太大,他们绝不会允许吴起这种侵犯他们利益的存在。

…………

吴起的视频盘点结束后。

各个平行世界的统帅,也在期待着下一位出场的人物。

毕竟所剩的名额已经不多了。

可另外一方面,他们也很焦虑。

因为看看上榜的都是什么人物?

杀神白起,封狼居胥霍去病,大唐军神李靖,兵仙韩信,帝国双璧之一的卫青,战国四大名将之一的王翦,兵家亚圣吴起……

这随便拿出来一个,都是响当当的人物。

所以,他们又没了自信。

毕竟自己和他们比,有什么可以拿来比较的呢?

战绩?

名声?

对后世的影响?

还是其他?

他们没了底气。

…………

就在众人的期待之中,盘点视频继续了。

映入眼帘的还是熟悉的一首诗。

为忧玩色堕军实,故假陈兵去二姬。

却恨此机深莫悟,后人不谏受西施。

盘点华夏十大名帅。

上榜人物——孙武。

所属朝代——春秋末期。

…………

“竟然是孙武?”

“我还以为他会最后一个登场呢。”

“最后一个?都说了排名没有先后了,孙武第一个出和最后一个出都一样。”

“是的,作为华夏史上著名的军事家,政治家,尊称兵圣的男人,又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”的孙武,不管何时出来,都免不了他的名气。”

…………

孙武祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。

周武王伐纣时,虞阏父当周国陶正之官,执掌陶器的制作,管理从事制陶的百工。