守下来，剩不了多少活人。被攻下，则有可能被屠城泄愤。

很多时候，守城战的终极形态，就是人财两空死剩把口。

战场上的现场教学，尤其令人铭刻一生，谈未然默默聆听这些半数他都听过，或在书本上看过的东西，蓦然想起后世兵家一门的天才统帅徐公瑾所说：

“战兵之道，在于聚散之法。”

所谓聚散之法，堪称直指战兵的核心战力。

所谓战兵，就是无数个练同一门战兵功法的士卒，由战将统帅，或聚或散，数万人或许分解为数千个小队，或者分为数十个队伍。交战时如臂使指，甚至能把数万名战兵的力量集中起来和更强者抗衡。

一个灵游境一剑斩杀一万名非战兵的观微境易如反掌，可如果是战兵，有五千观微境就足以和一名灵游境抗衡了。

古老相传，此乃天道赐予弱者的自保法门，是弱者联袂反抗强者欺压的终极之道。

一支战兵的修为，人数，距离，以及战将，是影响并决定战力的最主要因素。

其他都好理解，距离，也是字面意思。战兵之间需要保持一定的距离，才能把力量串联起来，太远了，或者被什么给阻隔了，就连不上力量了。

谈未然心目中对兵法的自我认识，完全能浓缩为一句话：分割和反分割。

守城战，就是一个天然的分割战场。

不论多少战兵涌入，必然将会分割为无数个部分，形成事实上的战力压制。要知道，“守城战”这个词汇，指的不仅仅是守城墙，而是包括巷战。

惨叫声，鲜血和残肢飞舞，兀自有一道道绚烂的刀气剑气穿梭其中。

霸天军的战兵好像化身为一股股洪流正在拼命的撞击东武军构成的堤坝，如果撞不垮，那就会失去所有的力量，直到被扼住脖子再也喘息不来。

谈未然心知肚明，从某种意义来说，是对的。