殷野王一愣,他从未想过这个可能。

“是与不是,看看便知。”韦一笑开口道,“假的真不了,真的假不了。我听说大哥的外孙学武天分极高,侄女儿给他找的师父更是深不可测。名字可以冒认,但是武功总是装不出的。”

殷天正摸了摸白花花的胡子点头道:“那就去试一试,不可伤人。”

白龟寿和彭和尚分别,带齐向宏和张无忌起身去天鹰教总部。在出发之前,他就已经先将消息传了出去,本以为到达总教的时候定会见到那一直念叨外孙的教主,以及一直念叨侄子的殷野王会在教门口来接,但却不想……这两个人没看到,各个坛主倒是来了个齐全。且全部都凝神打量着齐向宏和张无忌,不像是来接教主的外孙,倒像是迎敌。

白龟寿脸上的汗一下子就留了下来,他在想是不是自己送出去的消息不对?亦或者教中有人不想张无忌进教?怕顶了自己的位置?

不,这不可能。张无忌是教主的外孙,且就算是亲孙子。血脉之间以实力为胜,就算张无忌再如何天分高,也不该一下子就能赢得过殷野王,况且殷野王性情多变且风流,原本就对接任教主的位置没什么兴趣。

张无忌若是留在天鹰教,最低也是个坛主的位置,就如同他母亲一般。但坛主这东西可以加可以减,数目从来都不是固定的,根本就没有张无忌一来就把谁替了的一说。因此……张无忌该是对教中的人没有任何威胁才对啊?但若不是有谁换了他的消息,为何教主会对自己的外孙这个态度?

因为从一开始就没有考虑过张无忌是假的这件事,因此白龟寿有些摸不着头脑。可人都带到大门前又不能不入,就这么着硬着头皮带着人往前走。

齐向宏看到这剑拔弩张的阵势却是高兴了,他问白龟寿:“这是想打架?刚好,我们也是为了打架而来。这倒不用我说明什么了,无忌,从最小的那个揍起!”

“最小的是指身高,还是武功?”张无忌问道。

齐向宏:“……智商呢。”

张无忌点头,拔剑对着一个看起来最憨的汉子冲了过去。

“……”说的是你!没智商的家伙!最小的当然是指实力最不济的那个!不是最蠢的那个!算了……

“剑拳掌刀棍。”齐向宏道,“一个打不过换另一个,把你会的所有东西都用上,赢不了就给我爬着回来。”所谓的爬回来,也就是力尽倒下为止。

“恩。”那边张无忌应了一声,便开始专心对敌。

作者有话要说:

题外话:

金庸老爷子的历史相当不错,作者君一直以为明教是虚构的,后来查了下资料后发现历史上的确有此教,只是后来没落了。

明教又名摩尼教。

明教创始者为摩尼,生于公元216年,242年在巴比伦传教,277年被订死在十字架。

摩尼起初是在巴比伦传教,在波斯萨珊王朝信任下在波斯传教,但是在巴赫兰一世后因矛盾被迫逃亡,几经波折。摩尼教(明教)于六至七世纪传入我国新疆地区,而后再由新疆传入漠北,在江淮等地建立摩尼教(明教)。

唐武宗会昌五年灭佛时,摩尼教也受到严重打击,转而成为秘密宗教,并吸收道教和民间信仰,改称明教。明教因相信黑暗就要过去,光明即将到来,故而敢于造反,颇有反政府之举。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地都曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合,演变成明代末年之白莲教。自明末后至清朝,明教两个字再也不曾出现在任何文献上。但‘明王’出世之说则一直流传于民间。

另,关于朱元璋和明教的关系:

朱元璋草根出身,以南方长江流域为基地北伐最终统治整个中原。当察罕帖木儿和他的养子(王保保)于1359年攻破北方红衣进军且肃清北方农民军队时,蒙古朝廷得意洋洋且并未将朱元璋放在眼里,因为根据历史经验,还没有谁能从南方起事却可北伐成功。但朱元璋做到了,这的确是前无古人的巨大成功。

而后建国号为‘明’,这个字若说与明教毫无关系估计没人相信。作者君怀疑他将国号定为‘明’可能就是想自称为‘明王’。且朱元璋称帝后,下诏严禁白莲社与明教,并把取缔‘左道邪术’写入《明律》,用法律的形式固定下来。作者君估计朱元璋草根出身,起事的时候定是接触过,或者说他本身就是明教的人。朱元璋对教派多么能鼓动民心非常的了解,所以为了保证他的统治稳固如山才大力打压吧。

第49章 我是他师爹

天鹰教上方一块凸起的崖上,殷天正、韦一笑和殷野王站在上方专心盯着下面张无忌和程坛主对战。