不过一直到现在的1982年，这里的鬼市规模依然不算很大。那些贩子或者是古玩爱好者也是偷偷摸摸的趁着天黑过来。但这个时候，这里的鬼市上面还是有不少好东西的，不像几年后这里已经成为了一个专业的旧书市场……

杨靖在这个鬼市上走了没多久，注意力就被一个地摊给吸引住了。

借助着摊位上那昏暗的电瓶灯，杨靖能够看清楚这个地摊上摆放的全都是花花绿绿的瓷器。

只是这些瓷器无论是从颜色上还是从器型上来看，都与杨靖所熟悉的瓷器有很大的不同。

这种造型奇特、颜色鲜艳的瓷器，立刻就让杨靖来了兴趣，这让他很快就在这个摊位跟前蹲了下来。

这些瓷器无论是形状还是颜色，都让杨靖感到有些莫名其妙。他真的是很难想起来有那一朝的瓷器颜色能够和眼前的这些瓷器相比。

如果把华夏老祖宗们烧制的瓷器比喻为淡雅的水墨山水画，那么眼前的这一些瓷器就好像是色彩鲜艳的油画……

除了颜色之外，这些瓷器的器型也与杨靖曾经见过的任何一朝的瓷器器型都大相径庭。这些瓷器虽然看起来也算挺漂亮的，但给人的感觉却好像缺少一种大气和稳重，好像隐约之中有一种“画虎不成反类犬”的感觉。

盯着这些瓷器看了好大一会儿，杨靖的脑子里才冒出了一个念头。

“这些瓷器莫非是……”

第282章 再兴九谷

像这种在同一件瓷器上呈现出或大红大绿、或黑白相间、或五颜六色色彩的瓷器，除了日本瓷器之外，杨靖实在是想不起来还有哪一国的瓷器会有如此明显的特征。

虽说华夏的瓷器中也不乏有唐三彩、釉下彩瓷之类的带彩瓷器，但华夏瓷器中的颜色绝对不会像日本瓷器那样花花绿绿的。

最关键的是器型，日本瓷器虽说师承于华夏，可是小地方就是小地方，做出来的瓷器也缺乏一种大气。像眼前这十多个日本瓷器，在看惯了华夏老祖宗烧制的那些精品瓷器的杨靖眼中看来，怎么看怎么都透露着一股子小家子气。

不过能在这个年代看到日本瓷器，还是比较罕见的事情。这才是1982年，还远远无法和原时空的二十一世纪那样，时不时的就能看到日本瓷器。在这个年代，日本虽然和华夏关系已经和好了，可日本瓷器还是很少出现在华夏境内的。

那眼前这十多个日本瓷器又是怎么回事呢？