说直白一点。

齐磊现在做的事情,就和“阳澄湖洗澡大闸蟹”没区别。

把国内的视频内容搬运到国外,洗个澡,再从国外搬运回国内。

说起来可能有点悲哀,你要说咱们没有好东西也就算了,可是同样的东西,为什么要折腾一趟才能被认可?

可这是没办法的办法。齐磊当然也想像后世一样,该表达什么就表达什么,大伙儿听得懂也愿意听。

但是,这年头,他就是不行啊!

因为这些东西,不是给相信它的人看的,而是给不相信它的人看的。

是不是有点绕口,其实道理很简单,还是涉及到传播学中的【语义空间】。

同样一句话,同样要表达的意思,换一个环境,传播效果是完全不一样的。

这就好比,齐磊如果直接讲传播学大课,那他只能讲给学传播的这些专业学生去听,他们愿意相信齐磊。

而齐磊如果要讲给普通人,不了解传播,也不重视传播的人听,他直接讲概念,讲案例,别说相信了,听不得得进去都是个问题。

所以,必须换一种方式,换一个场景。

如果把概念和专业知识融入到故事里,那就是另外一回事了。

同样的,这些搞笑视频,美女视频,如果只在国内播放,那它的意义就只局限于搞笑,局限于美女。

可是,一旦在国外转一圈,添加上国外网友的正面评论,那么这些东西就附加了搞笑和美女之外的传播属性——民族认同感和文化适配性。

是的,“认同感”和“适配性”。

以往,在中国人的观念里,大家认为,我们的文化只适合中国人,最多辐射到东亚文化圈。对于西方和其他民族是不适用,也格格不入的。

这一点,完全可以体现在中国人出国之后,很难融入到当地文化圈的那些传闻。

于是,国内的很多人天然地就认为,汉文化和西方文化是天然的对立关系,而且自然产生比较。

而对于普通人来说,他们的比较不会深入到文化内核,以及深度、广度的哲学问题上,水平达不到。

他们比较的直观表现,就是看国家谁比谁强、谁比谁富。

那这么一比较,西方当然高出我们一大截。由此,民族自卑感也就产生了。

这种诱因,不能说是绝对的原因,但起码也是造成这种现象的原因之一。

所以,齐磊现在要做的是,把国外普通人看到中国底层文化的直实反应传递回来,而不是经过西方zf精心设计的国外印象。

且不说让国人生出多少自信,起码得让他们知道,我们的文化,我们的笑点、审美,其实和他们一样。

我们的东西也同样可以被西方接受和喜欢,甚至是膜拜,而不是像很多人想像的那样,齐磊在制造虚假繁荣来忽悠国人。

事实上,这也并非齐磊独创,在后世的多年后,很多国内的视频网站up主也在这么做,被网友们调侃为粪坑淘金。

其实,别小看这些“粪坑淘金”的行为,不管是有心,还是无意,他们的贡献其实很大。

也不是表面看到的满足的一部分国内网友的虚荣心,就喜欢看老外夸中国。

没那么简单!

其实看这种视频的,看的不是内容本身,虚荣心也仅仅是基本的原始欲望,无可厚非。

真正的意义在于,让一部分没有辩证精力,甚至是不具备能力的底层人民,从中看到了自有文化的优点和适配性。

而这种手段,在后世,还仅仅只是我们民族自信觉醒的一个方面很小的组成部分。

但是,在齐磊所在的这个年代,想让那一部分听不进去的人觉醒,这是他暂时能想到的唯一手段。

当那些没有自信的国人看到老外们看着中国视频哈哈大笑,夸奖中国人的幽默,夸奖中国人的创意的时候,他们才能有一点点信心,知道原来我们并不是一无是处,并不是那些蚣蜘口中的劣等民族。

……

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2002年的最后一天,西雅图下雪了。

齐磊和小马哥,还有耿大爷,站在三石总部大楼的窗前,听着楼下员工们欢腾的互道新年快乐,有种说不出的感觉。

他们应该高兴,因为在这片异国的天空下,在这栋大楼里,他们闯过了一个又一个难关,也创造了一个又一个奇迹。

可是,在这个特疏的时间,几个人却是怎么也高兴不起来。

想家了!

耿大爷想老伴儿做的饺子,小马哥想他在深圳那个并不算气派的办公楼。

而齐磊,想徐小倩,想老爸老妈,想老秦,想老董。

“明天,我和耿大爷就飞回去了。”齐磊看着小马哥,“你再盯一段时间吧!”

小马哥沉默了一会儿,随之点头,“回去吧,这边有我就够了!”

企鹅已经彻底走上了正轨,而北美三石其实就一个主要业务——智能机。

但是,这东西不像网站,出点内容就能掀起一波浪,就能引起不小的轰动。

智能机项目的路还很长,也远远没到出彩亮相的时候。

甚至现在都不能算是正式开始了研发过程,连基础都没打好。

这些事儿也不用齐磊在这天天盯着,交给那些职业经理人就行了。

反倒是国内,还有一堆事儿等着呢!